Morelia, Michoacán (MiMorelia.com).- En medio de la viralización en redes sociales en torno al fenómeno de los therians, especialistas de la Facultad de Psicología de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo (UMSNH), coincidieron en que no existen elementos que lo clasifiquen como un problema de salud mental, al tiempo que advirtieron que se trata más de un tema de medios de comunicación que de un fenómeno social en forma.
Durante una charla académica, los profesionales señalaron que se trata de un tema reciente y poco documentado, y destacaron que se debe distinguir entre la posibilidad de que se trate de una expresión identitaria genuina y minoritaria, o de que haya sido reconocida por la viralización mediática, generando una percepción de masividad que no corresponde a la realidad.
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Leonardo Moncada, psicólogo clínico nicolaita, dijo que “no hay motivos para escandalizarse y lo perverso es utilizar la visibilización para ridiculizar a este grupo social infantil o juvenil”, dado que muchas de estas nuevas expresiones de jóvenes son en muchas ocasiones fuentes de discordia.
Asimismo, recalcaron que los jóvenes que se identifican como therians no afirman ser animales, sino que en la mayoría de los casos expresan una identificación con ciertos rasgos y que distinguen entre una identidad literal y una identificación subjetiva.
La temática therian surgió en los foros de la comunidad anglosajona de Internet, en el grupo de Usenet llamado alt.horror.werewolves (AHWW), creado en 1992, donde usuarios que discutían sobre cine de hombres lobo comenzaron a describir experiencias de identificación interna y espiritual con animales. En aquel entonces se les conocía como "weres" (de werewolf, hombre lobo) y ahí se acuñó el término moderno de teriantropía para diferenciar la vivencia identitaria de la licantropía clínica o la ficción.
A inicios de este mes, el tema resurgió en medios hispanos con una serie de reportajes en Argentina que rápidamente fueron “importados” por medios mexicanos. Apenas 48 horas después, portales de noticias nacionales publicaron notas sobre supuestas convocatorias en sedes como la UNAM, el Parque Fundidora o el Arco de la Calzada, todas sin presencia real.
De acuerdo con las métricas de contenido y tendencias de búsqueda de Google para el territorio mexicano en las últimas dos semanas, la “temática therian” es abordada en realidad en un 60% por notas “sin sustento técnico”, publicadas por medios digitales frente al supuesto fenómeno social.
Frente a esta sobrerrepresentación mediática, un 40% del contenido circulante corresponde a publicaciones genuinas de usuarios (memes, opiniones a favor y en contra), principalmente en redes sociales. De este universo, el 25% corresponde a “rage bait”, contenido fabricado para generar indignación y clics; y un 15% de contenido auténtico, principalmente por adolescentes.
Desde la Sociología de la Tecnología y las Ciencias de la Comunicación, el espejismo algorítmico se refiere a una distorsión de la percepción social producida por los sistemas de recomendación de las plataformas digitales (como Facebook TikTok, Instagram o X, y las páginas web). Ocurre cuando un algoritmo detecta una interacción inicial alta en un tema específico (generalmente por ser visualmente inusual o polémico) y comienza a amplificarlo masivamente, creando la ilusión de que se trata de un fenómeno social a gran escala, cuando en realidad su existencia física es marginal.
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